정신증에 대한 라캉학파의 정신분석 실천: 정신증 주체를 위한 연안 지대를 만드는 길

Abstract

본 연구는 우리 사회의 정신증에 대한 라캉학파의 정신분석 실천으로서 정신증 주체를 위한 연안 지대를 만드는 길에 대한 논의이다. 정신분석에서 정신증은 자아와 현실 사이의 단절 이후, 이드의 욕망에 일치하는 새로운 현실을 재구성하는 주체이다. 라캉은 아버지의 이름의 폐제를 근본 메커니즘으로 한 실존적 구조로 정신증을 설명한다. 그는 『에크리』에서 L 도식, R 도식, I 도식을 통해 정신증의 메커니즘을 구명한다. L 도식은 주체의 조건이 대타자에서 전개되는 것에 달려 있음을 설명한다. R 도식은 나르시시즘적 환영(a-a´)이 상상계와 상징계의 구획을 개념적으로 가시화하는데 그 사이에서 발생하는 여러 상상적 타자에 기초한 자아의 동일시 단계들이 정신증의 현실의 장인 실재를 구축함을 보여준다. I 도식은 아버지의 이름의 폐제에 따른 상징계의 구멍 주위에서 주체의 재구성이 발생하여 정신증 구조가 혼란이 아닌 우아한 해결을 표상함을 보여준다. 정신증에서 두 기초 현상은 아버지의 이름(고정점)의 효과의 결함을 증언하는데, 환각이 기표와 기의의 의미화의 분절이라면, 망상은 새로운 의미의 생산이다. 조현병은 환각을, 편집증은 망상을 주요 현상으로 하여 정신증자는 단어를 사물과 동일시(주이상스의 침입), 통제되지 않는 충동들, 여성화, 질문 부재를 나타낸다. 정신증 주체를 위한 분석 실천은 삶을 지속할 수 있는 의미의 세계를 구축하는 상상계(또는 실재)의 보충으로 가능하다. 따라서 유사자로서의 분석가는 상상적·실재적 전이를 통해 정신증 주체의 매듭의 복원 작업을 하는 분석 공간과 그 의미로서의 연안 지대를 만들어야 한다.