본 연구는 라캉의 나르시시즘 개념 고찰의 정신분석 실천적 의미를 구명하고자 한 연구다. 프로이트가 성 충동의 기저에 가정한 에너지인 리비도는 라캉의 상상적 이미지가 된다. 라캉은 나르시시즘을 상상계 우위 시기에는 타자의 이마고와의 동일시로개념화한다. 또한 상징계 우위 시기에는 자아의 상상적 기능과무의식의 담론이 출발하는 원형의 고리, 실재 우위 시기에는 대상 a 를 내포한 구멍 난 자아와 구멍 난 타자의 이미지 사이의왕복 운동으로 개념화한다. 이러한 고찰은 두 가지 정신분석 실천적 의미를 밝힌다. 첫째, 우리 사회에서 관찰되는 나르시시즘 증상–기질병, 건강염려증, 자기애에서 발생되는 애정 생활, 우울, 자살, 마약 중독, 거식증-의 분석틀과 치료 이론으로서 라캉의 정신분석을 제시한다. 나르시시즘 증상은 주체의 이유(離乳) 콤플렉스와 연관된 어머니의 이마고(imago)에 대한 고착으로서 치료는 상상계 너머 상징계에서 이루어져야 한다. 둘째, 라캉의 나르시시즘 개념의 시기적 고찰은 전이 개념의 고찰로 이어져 분석주체에 대해 적확한 분석가의 의미와 역할을 제시한다. 나르시시즘적 분석주체에 대한 분석가의 역할은 순수한 스크린(I), 언어의 장소(S), 필연적인 정박 장소(R)로서의 의미를 갖는다. 라캉의 이론에서 나르시시즘은 정신증, 도착증, 신경증의 각 구조에서 자가성애와 대상애의 중간 단계로서 경험 가능한 주체의 증상이자 주체화의 부분 과정이다. 본 고찰을 통해 나르시시즘에 대한 라캉의 정신분석적 이해와 치료적 의미를 논증한 점에서 연구의 의의를 찾는다.
